西藏，這片聳立于地球之巔的土地，承載著悠久的文化記憶，也澎湃著新時(shí)代的奮進(jìn)浪潮。

　　1965年9月，西藏自治區(qū)正式成立，西藏各族人民同全國(guó)人民一道走上了社會(huì)主義的康莊大道。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏發(fā)展，十分關(guān)心西藏各族人民，確立新時(shí)代黨的治藏方略，著力抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊四件大事，帶領(lǐng)西藏各族人民在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的征程上奮力前行。

　　60年來(lái)，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)生歷史性變化、人民生活水平實(shí)現(xiàn)歷史性躍升，社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)展現(xiàn)勃勃生機(jī)。新華社國(guó)家高端智庫(kù)10月16日發(fā)布中英文智庫(kù)報(bào)告《譜寫(xiě)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的華彩樂(lè)章——中國(guó)西藏的鄉(xiāng)村發(fā)展與文化傳承》指出，西藏的鄉(xiāng)村發(fā)展，絕非簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)命題，而是關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、文化傳承、生態(tài)安全的戰(zhàn)略工程。報(bào)告以西藏標(biāo)志性鄉(xiāng)村為觀察切口，深入解析新時(shí)代黨的治藏方略在基層的實(shí)踐路徑，希望能為全球多民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供深刻啟示。

　　西藏鄉(xiāng)村發(fā)展取得全方位進(jìn)步

　　報(bào)告指出，從“人背畜馱”到“天路縱橫”、從“酥油燈影”到“萬(wàn)家燈火”、從“溫飽難求”到“全面小康”，在這片土地上，一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村的變遷，正是西藏發(fā)展的縮影。

這是《譜寫(xiě)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的華彩樂(lè)章——中國(guó)西藏的鄉(xiāng)村發(fā)展與文化傳承》智庫(kù)報(bào)告。新華社記者 李鑫 攝

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。2019年底，西藏自治區(qū)作為中國(guó)唯一的省級(jí)集中連片特困地區(qū)，實(shí)現(xiàn)62.8萬(wàn)貧困人口全部脫貧，74個(gè)貧困縣（區(qū)）全部摘帽，區(qū)域性整體貧困問(wèn)題得到根本解決。2024年，西藏農(nóng)村居民人均可支配收入達(dá)到21578元，首次突破2萬(wàn)元大關(guān)。

2025年9月23日，在西藏拉薩市林周縣強(qiáng)嘎鄉(xiāng)典沖村，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用傳統(tǒng)方式讓青稞脫粒。新華社記者 丁增尼達(dá) 攝

　　文化保護(hù)有力。在第四次全國(guó)文物普查工作中，西藏進(jìn)一步加大鄉(xiāng)村文物普查工作力度。以鄉(xiāng)村地區(qū)古遺址為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)考古工作，取得札達(dá)桑達(dá)隆果墓地、瑪不錯(cuò)遺址、皮央和東嘎石窟遺址等重要考古發(fā)現(xiàn)，實(shí)證各民族交往交流交融歷史。

這是2025年5月22日拍攝的坐落在瑪不錯(cuò)湖畔的遺址第四期石構(gòu)地面建筑考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 李賀 攝

　　民生保障提質(zhì)。60年來(lái)，西藏鄉(xiāng)村的民生狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)97.86%、鄉(xiāng)鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)化中心校實(shí)現(xiàn)全覆蓋；碘缺乏癥、包蟲(chóng)病、大骨節(jié)病等地方病得到有效控制，居民健康水平持續(xù)提升；農(nóng)牧民住上了安全住房，抗震安全房取代了昔日的土坯危房，陽(yáng)光房、藏式浴室成為標(biāo)配。

　　2023年6月12日，廣東珠海市人民醫(yī)院第七批援藏醫(yī)療隊(duì)王旭彤醫(yī)生在給西藏米林市吞不絨村患者珠杰檢查身體。新華社記者 晉美多吉 攝

　　生態(tài)保護(hù)加強(qiáng)。西藏的生態(tài)優(yōu)勢(shì)正在轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能。因山野桃花而聞名的林芝市巴宜區(qū)嘎拉村，依托林芝2002年起連續(xù)舉辦的桃花旅游文化節(jié)，將傳統(tǒng)民俗活動(dòng)與自然景觀融合。通過(guò)發(fā)展觀光采摘、民俗體驗(yàn)等多元業(yè)態(tài)，2024年全村經(jīng)濟(jì)總收入突破1400萬(wàn)元，人均收入4.12萬(wàn)元，走出“桃花源里謀發(fā)展”的生態(tài)文化旅游之路。

　　民族團(tuán)結(jié)增進(jìn)。民族團(tuán)結(jié)始終是西藏各族人民的生命線。近年來(lái)，西藏更是通過(guò)深化民族團(tuán)結(jié)教育，推行社區(qū)民族團(tuán)結(jié)一家親共建、農(nóng)牧區(qū)民族團(tuán)結(jié)聚力等行動(dòng)，促進(jìn)各族群眾共同富裕。截至目前，西藏7地市全部創(chuàng)建為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市（地），各民族交往交流交融持續(xù)深化。

　　走出一條鄉(xiāng)村發(fā)展和文化傳承共同獲益的路徑

　　報(bào)告認(rèn)為，西藏鄉(xiāng)村的發(fā)展并非簡(jiǎn)單追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長(zhǎng)，而是將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展與文化傳承的深度融合；在廣大鄉(xiāng)村豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源得以激活后，又釋放出傳承創(chuàng)新的新活力。

這是2023年7月20日拍攝的西藏林芝市工布江達(dá)縣錯(cuò)高鄉(xiāng)結(jié)巴村景色（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 孫非 攝

　　在這個(gè)過(guò)程中，西藏成功找到一條鄉(xiāng)村發(fā)展和文化傳承共同獲益的路徑。

　　通過(guò)政策支持、提質(zhì)增效，增強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。報(bào)告指出，西藏作為擁有悠久歷史和豐富文化的邊疆民族地區(qū)，其傳統(tǒng)村落發(fā)展被納入國(guó)家鄉(xiāng)村振興、興邊富民等戰(zhàn)略框架，各級(jí)政府還出臺(tái)一系列政策，完善配套措施，構(gòu)建文物保護(hù)政策體系、非遺保護(hù)政策體系，促進(jìn)文化和旅游深度融合。

　　通過(guò)活態(tài)傳承、創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)。報(bào)告指出，西藏通過(guò)文化傳承和村莊科學(xué)規(guī)劃，建設(shè)博物館、文化廣場(chǎng)等設(shè)施，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提供平臺(tái)。建立涵蓋文字、音頻、視頻、圖像等多種媒介形式的數(shù)字資源庫(kù)，對(duì)村史村志、傳統(tǒng)技藝、鄉(xiāng)土故事、方言民謠、歌曲舞蹈等進(jìn)行整理與數(shù)字化記錄，集中收集本地記錄稿、老舊磁帶、影像資料、照片檔案等文化資源，實(shí)現(xiàn)“零散保留”到“集中建庫(kù)”的轉(zhuǎn)變。

　　2025年7月16日，76歲的湘巴藏戲國(guó)家級(jí)非遺傳承人次仁多吉（右二）在西藏南木林縣非遺公園內(nèi)給即將表演湘巴藏戲的小演員整理服裝。新華社記者 李鑫 攝

　　通過(guò)資源開(kāi)發(fā)、文旅融合，依托歷史文化資源發(fā)展產(chǎn)業(yè)。報(bào)告指出，西藏注重系統(tǒng)挖掘和合理利用文化資源，開(kāi)發(fā)出“農(nóng)旅觀光+生態(tài)體驗(yàn)”“休閑度假+藏醫(yī)藥康體”等多種模式，打造具有地域特色的文化體驗(yàn)產(chǎn)品，推動(dòng)商旅文化融合發(fā)展。

2025年4月2日，游客在西藏林芝市巴宜區(qū)嘎拉村賞桃花。新華社記者 晉美多吉 攝

　　通過(guò)隊(duì)伍引領(lǐng)、共同受益，激發(fā)高原和美鄉(xiāng)村建設(shè)新動(dòng)能。報(bào)告指出，西藏重視人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)和扶持非遺代表性傳承人隊(duì)伍，確保傳統(tǒng)文化后繼有人。開(kāi)展技能培訓(xùn)，提升村民的文化素養(yǎng)和就業(yè)能力。鼓勵(lì)村民參與文化傳承和鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)共同受益。

　　為全球多民族地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案

　　報(bào)告指出，西藏鄉(xiāng)村發(fā)展與文化傳承秉持以尊重傳統(tǒng)為前提的價(jià)值形態(tài)、以保障人權(quán)為核心的發(fā)展理念、以全面協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)取向，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村發(fā)展與文化傳承的有機(jī)統(tǒng)一，為民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興提供了范本，構(gòu)建了既有民族特色又具現(xiàn)代活力的鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展新范式。在鄉(xiāng)村發(fā)展中，西藏以尊重傳統(tǒng)為前提，以文續(xù)脈、以文興業(yè)、以文化人，形成了文化保護(hù)與創(chuàng)新并重、傳統(tǒng)與現(xiàn)代深度融合的獨(dú)特路徑。

2024年9月3日，西藏林芝市工布江達(dá)縣娘蒲鄉(xiāng)中心小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生在上課。新華社記者 丁增尼達(dá) 攝

　　“西藏在推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展與振興的進(jìn)程中，不僅沒(méi)有以犧牲特色為代價(jià)追求單一的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且將傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代發(fā)展要素互嵌互融，走出了一條符合實(shí)際且具民族特色的可持續(xù)發(fā)展之路?！彼拇ù髮W(xué)公共管理學(xué)院教授羅絨戰(zhàn)堆說(shuō)。

2020年7月1日，在西藏山南市瓊結(jié)縣，久河村卓舞隊(duì)的隊(duì)員在表演國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“久河卓舞”。新華社記者 詹彥 攝

　　報(bào)告認(rèn)為，西藏鄉(xiāng)村的發(fā)展實(shí)踐，印證了中國(guó)式現(xiàn)代化“統(tǒng)籌兼顧”的方法論優(yōu)勢(shì)。根植于新時(shí)代文化傳承和創(chuàng)新沃土的西藏鄉(xiāng)村發(fā)展，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域，是一個(gè)社會(huì)整體躍升的變革過(guò)程。相應(yīng)地，推進(jìn)這個(gè)過(guò)程也由諸多領(lǐng)域、諸多環(huán)節(jié)、諸多層面構(gòu)成，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所所長(zhǎng)張?jiān)姼哒f(shuō)，西藏通過(guò)文化的黏合、浸潤(rùn)與賦能，經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域得以協(xié)同共進(jìn)，最終推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)現(xiàn)整體性、系統(tǒng)性的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

　　西藏鄉(xiāng)村的繁榮，是一部傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的史詩(shī)。它昭示世界：現(xiàn)代化絕非西方化，而是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于自身土壤，面向未來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這種發(fā)展路徑既彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也為全球多民族地區(qū)處理文化保護(hù)與發(fā)展的矛盾提供了中國(guó)智慧和方案。