哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。黨的二十屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》），對(duì)“創(chuàng)新實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”作出重要部署。

　　新征程上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院如何繼續(xù)推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，為不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展新境界作出更大貢獻(xiàn)？新華社記者采訪了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書記高翔。

　　積極發(fā)揮為黨和國(guó)家決策服務(wù)的思想庫(kù)作用

　　問(wèn)：“十四五”時(shí)期，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。中國(guó)社科院作為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，作出了哪些貢獻(xiàn)？

　　答：“十四五”以來(lái)，中國(guó)社科院堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效。

　　一是黨的創(chuàng)新理論研究闡釋更加深入。我們堅(jiān)持把研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)、理論任務(wù)和學(xué)術(shù)任務(wù)，實(shí)施習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究闡釋工程，舉全院之力開(kāi)展黨的創(chuàng)新理論研究闡釋工作。編寫完成全國(guó)第六批干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論》，推出《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想講義》等9部講義和《新時(shí)代新思想標(biāo)識(shí)性概念叢書》《“兩個(gè)結(jié)合”基本問(wèn)題研究》等標(biāo)志性成果。

　　二是自主知識(shí)體系建構(gòu)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。持續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”建設(shè)，深化學(xué)科基礎(chǔ)理論、學(xué)科發(fā)展史、學(xué)術(shù)思想史研究。強(qiáng)化重大科研任務(wù)組織落實(shí)機(jī)制，積極探索有組織科研的中國(guó)社科院模式。出版《（新編）中國(guó)通史綱要》《中華文明史簡(jiǎn)明讀本》《新編第二次世界大戰(zhàn)史》等著作，加大對(duì)“絕學(xué)”、冷門學(xué)科的支持力度。推動(dòng)中國(guó)考古博物館面向社會(huì)公眾開(kāi)放。持續(xù)加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，“院級(jí)—專業(yè)化—所級(jí)”“三位一體”的智庫(kù)建設(shè)格局更加完善。

　　三是中外文明交流互鑒譜寫新篇。2024年我院舉辦首屆世界古典學(xué)大會(huì)，在雅典設(shè)立中國(guó)古典文明研究院，2025年中國(guó)古典文明研究院新址正式啟用，舉辦中希文明交流互鑒對(duì)話會(huì)，為中華文明在西方傳播、推動(dòng)中西文明互鑒搭建了新的高層次學(xué)術(shù)平臺(tái)。舉辦“中國(guó)與世界：攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”國(guó)際研討會(huì)、世界社會(huì)主義論壇、世界歷史學(xué)前沿論壇、世界中國(guó)學(xué)大會(huì)、世界考古論壇等重要國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，用學(xué)術(shù)話語(yǔ)講好中國(guó)故事。

　　四是機(jī)制建設(shè)和人才保障更加有力。深入實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，不斷完善符合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律、適應(yīng)新時(shí)代科研生產(chǎn)力發(fā)展要求的體制機(jī)制。大力推進(jìn)中國(guó)歷史研究院、中國(guó)式現(xiàn)代化研究院科研創(chuàng)新試驗(yàn)點(diǎn)建設(shè)，搭建綜合性學(xué)術(shù)研究平臺(tái)，推動(dòng)構(gòu)建新型學(xué)術(shù)共同體。設(shè)立綜合研究學(xué)部，為跨學(xué)科人才開(kāi)辟成長(zhǎng)新通道。深入實(shí)施人才工程，構(gòu)建“青年學(xué)者導(dǎo)師制”“青啟計(jì)劃”“培遠(yuǎn)計(jì)劃”等全周期的人才培養(yǎng)體系。加大職稱破格力度，著力打造有利于青年人才脫穎而出的制度環(huán)境。

　　加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系

　　問(wèn)：《建議》作出“創(chuàng)新實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”的部署，中國(guó)社科院將重點(diǎn)從哪些方面貫徹落實(shí)？

　　答：《建議》把“創(chuàng)新實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”列入“十五五”時(shí)期的重要任務(wù)，這是黨中央立足哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的戰(zhàn)略地位作出的重大部署，對(duì)于中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展具有重要指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。

　　面向未來(lái)，我們將以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任，以彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為思想追求，在研究解決事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上，提出富有系統(tǒng)性、前瞻性、創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)洞見(jiàn)，做有思想、有情懷、有風(fēng)骨、引領(lǐng)未來(lái)的學(xué)問(wèn)。

　　一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把馬克思主義作為中國(guó)社科院最根本、最深厚、最不可動(dòng)搖的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和新的實(shí)踐要求加強(qiáng)馬克思主義基本原理研究，加強(qiáng)“兩個(gè)結(jié)合”研究，完善馬克思主義理論學(xué)科布局。當(dāng)前，最重要的任務(wù)是堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為引領(lǐng)，適應(yīng)時(shí)代要求，立足中國(guó)實(shí)際，系統(tǒng)提煉總結(jié)重大標(biāo)識(shí)性概念、原創(chuàng)性思想觀點(diǎn)、原理性理論成果，不斷深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系化學(xué)理化研究闡釋，推出更多有學(xué)理深度、有實(shí)踐價(jià)值的研究成果，加快構(gòu)建以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果為指導(dǎo)的學(xué)科基礎(chǔ)理論體系。

　　二是加快構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系。中國(guó)學(xué)術(shù)，必須立足中國(guó)實(shí)際，彰顯中國(guó)特色，在國(guó)際學(xué)術(shù)思潮的激蕩中，清晰而響亮地發(fā)出中國(guó)學(xué)術(shù)正聲。著力構(gòu)建以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為旗幟和靈魂的學(xué)科基礎(chǔ)理論體系。認(rèn)真梳理學(xué)科建設(shè)的歷史脈絡(luò)、發(fā)展態(tài)勢(shì)、未來(lái)走向，厚植學(xué)術(shù)創(chuàng)新的歷史基礎(chǔ)，拓展中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際視野，找準(zhǔn)推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的著力點(diǎn)，有針對(duì)性地作出學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，在重大戰(zhàn)略問(wèn)題研究、學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題研究、“絕學(xué)”和冷門學(xué)科傳承等方面持續(xù)發(fā)力，不斷鞏固“人無(wú)我有、人有我強(qiáng)”的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，打造引領(lǐng)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的旗陣，構(gòu)建傳承歷史、賡續(xù)文脈、光大學(xué)脈的中國(guó)自主知識(shí)體系。

　　三是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。更好發(fā)揮中國(guó)歷史研究院統(tǒng)籌指導(dǎo)全國(guó)史學(xué)研究的作用，深入研究中華文明的起源與發(fā)展、中華文明的突出特性、中華民族共同體、人類文明交流互鑒，推進(jìn)實(shí)施中華文明探源工程、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，為燦爛輝煌的中華文明提供更多考古實(shí)證。繼續(xù)辦好中國(guó)考古博物館、郭沫若紀(jì)念館，創(chuàng)新展覽展陳形式，生動(dòng)鮮活講好文物故事。充分發(fā)揮地方志“存史、資政、育人”功能，高水平推進(jìn)《中國(guó)扶貧志》《中國(guó)全面小康志》編纂工作，高質(zhì)量組織實(shí)施第三輪修志工作。

　　四是加強(qiáng)區(qū)域國(guó)別研究。精心謀劃、優(yōu)化我院全球?qū)W術(shù)戰(zhàn)略布局，持續(xù)建好中國(guó)古典文明研究院、中國(guó)—中東歐研究院、海外中國(guó)學(xué)研究中心等境外研究機(jī)構(gòu)，深化與國(guó)外高校、智庫(kù)、政府部門合作交流，增強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)學(xué)術(shù)同國(guó)際主流學(xué)界開(kāi)展交流對(duì)話。精心做好新編《列國(guó)志》《國(guó)際組織志》編纂工作，深入國(guó)際研究田野一線，不斷提高服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的能力與水平。

　　不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研范式變革創(chuàng)新

　　問(wèn)：《建議》提出，“全面實(shí)施‘人工智能+’行動(dòng)，以人工智能引領(lǐng)科研范式變革”。對(duì)此，中國(guó)社科院將如何推動(dòng)落實(shí)好這一部署？

　　答：習(xí)近平總書記深刻指出，加快發(fā)展新一代人工智能是我們贏得全球科技競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要戰(zhàn)略抓手，是推動(dòng)我國(guó)科技跨越發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、生產(chǎn)力整體躍升的重要戰(zhàn)略資源。

　　近年來(lái)，中國(guó)社科院積極探索技術(shù)賦能哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究新方式、新方法、新路徑，推動(dòng)形成“新技術(shù)+哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”新型科研形態(tài)，打造“院內(nèi)有實(shí)效、行業(yè)有亮點(diǎn)、全國(guó)有影響”的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室集群。全院共創(chuàng)建世界經(jīng)濟(jì)與政治AI專業(yè)大模型等實(shí)驗(yàn)室研究平臺(tái)9個(gè)、數(shù)據(jù)庫(kù)22個(gè)。

　　下一步，我們將深刻把握新科技革命帶來(lái)的機(jī)遇，加強(qiáng)戰(zhàn)略性、前瞻性、引領(lǐng)性研究布局，不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研范式變革創(chuàng)新。

　　一是找準(zhǔn)人工智能賦能哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的切入點(diǎn)。密切關(guān)注以人工智能為代表的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)規(guī)律，深入分析人工智能對(duì)人類認(rèn)知判斷、倫理規(guī)范、社會(huì)形態(tài)、社會(huì)心理、文明變遷等方面產(chǎn)生的深層次影響和作用機(jī)理，進(jìn)一步拓展研究視野和新技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，探索形成智能向善理論體系，促進(jìn)人工智能更好造福人類。

　　二是推動(dòng)科研組織方式變革。強(qiáng)化新興、交叉學(xué)科建設(shè)，把多學(xué)科交叉融合作為顯著的方法論特色，充分吸收借鑒自然科學(xué)的研究方法，拓展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域和學(xué)術(shù)邊界。整合全院優(yōu)勢(shì)資源力量，搭建重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室支持平臺(tái)、實(shí)驗(yàn)室孵化平臺(tái)、數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法向人機(jī)協(xié)同模式轉(zhuǎn)變，探索建立打破研究所界限、符合數(shù)智時(shí)代發(fā)展規(guī)律的科研新形態(tài)。

　　三是構(gòu)建“人工智能+哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”發(fā)展的有效機(jī)制。積極打造人工智能集成平臺(tái)，開(kāi)展AI賦能專項(xiàng)行動(dòng)，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法創(chuàng)新基地，打造更多有利于學(xué)科交叉融合、跨學(xué)科交流合作、跨領(lǐng)域協(xié)同攻關(guān)的學(xué)術(shù)共同體和科研試驗(yàn)點(diǎn)、試驗(yàn)區(qū)，形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。